Чуфут-Кале - реферат

Чуфут-Кале – более сохранившийся и посещаемый из "пещерных городов". Размещен он на плато горного отрога, господствующего над 3-мя глубокими долинами. Он играл важную роль в византийской оборонительной системе, федератами империи тут были потомки аланских племен. Сама природа подготовила неприступную строительную площадку, а человек построил на ней город, усилив естественную защиту крепостными Чуфут-Кале - реферат сооружениями. Археологические раскопки, проведенные в 50-х годах, дают основание полагать, что он был построен в X-XI вв., после смерти примыкающего городка Кыз-Кермен.

По свидетельству арабского географа XIV в. Абульфеды, в XIII в. в Чуфут-Кале жили аланы – самое могущественное из позднесарматских племен иранского происхождения. Они Чуфут-Кале - реферат стали просачиваться в Крым со II в. н.э., в III-IV вв. их было тут уже существенное количество.

Обосновавшись в горном Крыму, аланы приняли христианство. Занимались они земледелием, животноводством и ремеслом, вели торговлю с примыкающими и далекими странами. На злачных землях близкорасположенных долин выращивали фрукты и виноград. В Чуфут-Кале - реферат случае угрозы сельское население укрывалось за стенками крепости и тоже участвовало в обороне.

История городка, в особенности ранешняя, исследована недостаточно. Она становится более ясной с конца XIII в., когда войска бея Яшлавского из орд темника Золотой Орды Ногая захватили крепость. Одна из крымских легенд говорит, что татары длительно не Чуфут-Кале - реферат могли взять Чуфут-Кале. В конце концов, они пошли на хитрость – сделали видимость пришествия огромного войска. Денек и ночь лупили барабаны, безпрерывно отдавались команды. Инсценировка всеобщей атаки длилась несколько суток. Внимательность защитников крепости притупилась. Выбрав момент, осаждающие пробили оборонительную стенку в уязвимом месте и ворвались к крепость. Мужчин-воинов, как обычно, завоеватели Чуфут-Кале - реферат истребили, остальную часть населения направили в рабство...

Захватив город, татары расположили в нем собственный гарнизон и окрестили его по-своему – Кырк-Ор (первоначальное заглавие крепости непонятно). Кырк-Ор расшифровывается так: "ор" — "вал со рвом, укрепление", а "Кырк" — имя 1-го из тюркских родов, скорее всего, половецкого. Есть и другая версия Чуфут-Кале - реферат: "Кырк-Ор" — "40 укреплений" либо "40 Замков". Как говорится, здорово, но неясно! Легенда приписывает этому укреплению также имя Гевхер-Кала — "Драгоценная крепость". Типо став ее хозяевами, золотоордынцы украсили все ее стенки и ворота драгоценными камнями. Об этом в XVII в. написал турецкий путник Эвгия Челеби.

На рубеже XIV и XV вв Чуфут-Кале - реферат. впереди восточной полосы укреплений татары поселили караимов-ремесленников, которые для защиты собственной слободы выстроили вторую оборонительную стенку. Так появилась новенькая часть городка. Достаточно стремительно Кырк-Ор стал большим торгово-ремесленным центром юго-западного Крыма.

В городке возводится сохранившийся до наших времен мавзолей XV в. — красивый эталон малоазийской Чуфут-Кале - реферат архитектуры. Это монументальное восьмигранное сооружение, увенчанное по ребрам граней резными колонками, с высочайшим, покрытым резьбой порталом. В глубине мавзолея, на ступенчатом возвышении,— надгробие с арабской вязью: "Это гробница известной государыни Джаныке-ханым, дочери Тохтамыш-хана, скончавшейся месяца рамазана 841 года хиджры (1437 г. по григорианскому календарю)". Джаныке-ханым была дочерью того Чуфут-Кале - реферат самого Тохтамыш-хана, который захватил в 1382 г. Москву, смог вернуть ее подчинение Золотой Орде, утраченное после Куликовской битвы, но был разбит войсками Тимура в междоусобной войне золотоордынцев и осевших в Средней Азии чингизидов. Она была супругой последнего золотоордынского эмира Крыма — Едигея и оставила о для себя память мудрейшей правительницы, наследницы амазонок Чуфут-Кале - реферат. Конкретно она стояла у колыбели самостоятельности Крымского ханства, приютив в собственном наследном родовом гнезде Хаджи Девлет-Гирея. С ее именованием связано огромное количество легенд крымско-татарского народа, одну из которых Вы сможете прочесть тут.

В XV в. Кырк-Ор становится первой столицей независящего Крымского ханства. Основоположник династии крымских правителей Чуфут-Кале - реферат Хаджи-Гирей, победив владыку кырк-орского ханства Эминек-бея, устраивает тут свою резиденцию, больше надеясь на неприступные кручи Кырк-Ор, стенки и ворота, чем на верность собственных новых подданных. В это время расширяется мечеть, воздвигнутая при Джанибеке, основывается медресе (мусульмантская духовная школа), строится ханский дворец, в Чуфут-Кале - реферат каком принимают зарубежных послов. В крепости сохранились остатки монетного двора Гиреев, где чеканилась серебряная с примесью меди монета с надписью "Кырк-Ор".

Крепость укрывала ханов во время междоусобиц, была надежным убежищем в период их борьбы с Золотой Ордой за самостоятельность.

В конце XV в. уже Менгли-Гирей (1467-1515 гг.) заключил контракт с столичным Чуфут-Кале - реферат князем Иваном III о совместном пришествии на Золотую Орду. После её разгрома Крымское ханство приметно усилилось. Значение Кырк-Ора как крепости свалилось, и Менгли-Гирей переселился в новейшую, специально построенную столицу – Бахчисарай. Старенькый город становится специфичной оплотом Бахчисарая и местом заточения авторитетных пленников.

В конце XV в. в заточении Чуфут-Кале - реферат на Кырк-Оре находился литовский засол Лез, а в 1648 г. – польский гетман Потоцкий. Схожей участи время от времени подвергались послы и видные политические деятели Рф. В 1572 г. в кутузке посиживал любимчик Ивана Сурового Василий Грязной. Три года томился в тюремной застенке российский засол Василий Айтемиров (1692-1695), посланный в Чуфут-Кале - реферат Крым для заключения мирного контракта. С этой же целью прибыл к хану в конце XVII в. и князь Ромодановский – видный политический деятель при Петре I. Но хан посадил его в кутузку, где князь просидел три года.

Самые томные тесты выпали на долю российского воеводы Василия Борисовича Шереметева. В Чуфут-Кале - реферат 1660 г. он со своим войском на Волыни защищал родину от монгольских набегов. В битве под Чудновом он был захвачен и потаенно перевезён в Бахчисарай. Только через одиннадцать месяцев об этом узнали в Москве и начали переговоры о выкупе. Зная, что Шереметев любимчик царя, хан востребовал за него городка Казань и Астрахань Чуфут-Кале - реферат. Но российское правительство не могло пойти на это, ну и Шереметев отказался приобрести свободу таковой дорогой ценой. Его заточили в темницу на Чуфут-Кале. В общей трудности он провел там 20 один год.

О тяжеленной участи Шереметева сладкоречиво гласит его письмо к русскому царю Алексею Михайловичу: "Хан истязал меня, никого Чуфут-Кале - реферат так никто не истязает, которые есть государевы люди у мурз, у аг и у темных татар. Оковы на мне больше полпуда; четыре года беспрестанно я заперт в палату, окна заделаны каменьями, оставлено только одно окно. На двор из избы пяди не бывал я 6 лет; a от оков обезножен, ну и Чуфут-Кале - реферат голоден".

Шереметев просил быстрее его купить, но с татарами тяжело было условиться. Четыре хана сменилось за этот период времени в Бахчисарае, и каждый предъявлял новые требования. Исключительно в 1681 г. воевода был выкуплен родственниками за 60 тыщ рублей золотом. Немощным, искалеченным, ослепшим стариком возвратился Шереметев на родину. Мужество Чуфут-Кале - реферат, непоколебимая воля, любовь к Рф посодействовали ему выдержать плен, перенести долгие и длительные годы тяжеленной неволи. Но жить на свободе пришлось недолго. Через полгода, в 1682 г., он погиб на родине.

В крепости держали не всех пленников, а только тех, кто был знатен и мог себя купить. Бедняков, которые откупиться Чуфут-Кале - реферат не могли, продавали в заокеанское рабство в Кафе (Феодосии) – главном центре работорговли на полуострове, либо на месте в Бахчисарае.

После подчинения Крымского ханства Османской империи в Кырк-Оре перестраивают восточную оборонительную стенку и южные крепостные ворота. Новенькая стенка тянется от южного края плато до северного, делая этот район неприступным. Сохранились Чуфут-Кале - реферат полуразрушенная южная и две северные башни с ружейными бойницами, также орудийная амбразура. Огромные ворота прикрывают два выступа с площадками вверху.

В царствование Анны Иоанновны российские войска под предводительством фельдмаршала Миниха захватили Бахчисарай и Чуфут-Кале. Крепость была разрушена, и город перевоплотился в тихое местечко с малочисленной армянской и относительно большой Чуфут-Кале - реферат караимской общиной. Российский путник П. И. Сумароков в 1799 г. пишет, что тут находилось 227 караимских домов и 1600 обитателей.

В Крыму, и не только лишь в Крыму, караимская община не соединяется с еврейской, но татары не считают эти различия существенными, народная этимология переименовала Кырк-Ор, когда он стал караимским Чуфут-Кале - реферат городом (с середины XVII в. татары покидают Кырк-Ор, там остались жить только караимы), в "Иудейскую крепость" — Чуфут-Кале.

Караимы являются потомками старых тюркских племен, входивших в VIII-X вв. в состав Хазарского каганата. Они переняли от иудейской религии вероучение караизма; отрицая талмуд, были последователями древнееврейской ветхозаветной Библии (Пятикнижия Моисея). С Чуфут-Кале - реферат течением времени слово "караим" стало этнонимом – заглавием народности.

Караимы жили в Крыму замкнутой религиозной общиной, по быту и одежке не отличались от татар, гласили на монгольском языке, но сохранили и собственный. Занимались торговлей и ремеслом, частично земледелием и скотоводством. У более богатых лавки и мастерские находились в Чуфут-Кале - реферат Бахчисарае. Но, согласно ханскому указу, все караимы, работавшие либо торговавшие в Бахчисарае, на ночь должны были отчаливать домой, в свое селение на плато.

В XIV в. величавый князь Литовский Витовт вывел из Крыма триста караимских семей в крепость Тракай, а потом в Луцк и Галич. Числилось, что караимы самые Чуфут-Кале - реферат отважные и неподкупные телохранители. Они до последнего хранили верность и выжженным солнцем плато. Последние караимы покинули "пещерные городка" в конце XIX в., после этого там поселилась История.

Вблизи от Бахчисарая на впритирку прижатой к горам дороге с правой стороны размещены пещеры Успенского монастыря (от монастырских дверей до ворот Чуфут-Кале около Чуфут-Кале - реферат полутора км на восток и восьмидесяти метров ввысь по горной тропе и вырубленной в горе узенькой лестнице). Чуток далее по дороге размещен источник Газы-Мансур. Вымощенная камнем дорога идет в Чуфут-Кале мимо источника к малым, южным воротам.

Эти ворота именуют также "потайными" — они не заметны, пока не приблизишься Чуфут-Кале - реферат к ним впритирку. В древности здесь, возможно, была калитка. Сохранились мощные дубовые створки, обитые железом. Высшая часть стенки была перестроена и снабжена бойницами. Для противников эти ворота были истинной ловушкой. Противник приближался к воротам, будучи обращенным к стенке правым, незащищенным боком. Узенький поворот перед воротами не позволял использовать таран в Чуфут-Кале - реферат полную силу. Но даже захват ворот не давал штурмующим никакого достоинства — они оказывались в узеньком, вырубленном в горе коридоре. С древесного настила заступники сбрасывали на их камешки, лили кипящую воду, а лучники, засевшие в оборонительных пещерах в конце коридора, осыпали их стрелами.

С восточной стороны вход Чуфут-Кале - реферат в город закрывала мощная крепостная стенка. С южной, западной и северной сторон не было необходимости строить укрепления: плато тут вертикально обрывается вниз. В этом месте раскрывается расчудесный вид на равнину Ашлама-Дере, на верхушки Роман-Кош, Кемаль-Эгерек и Чатыр-Даг.

Снутри городка проходит средняя, самая ранешняя оборонительная стенка, пересекавшая Чуфут-Кале - реферат плато от 1-го края до другого. Она сложена из больших прямоугольных блоков на известковом растворе. Раскопки позволили выявить первоначальную ее конструкцию. Стенка имеет толщину до 5 м, а высоту — до 8 метров. В стенке были широкие ворота, на северном и южном флангах размещались боевые башни. Перед стенкой был вырублен широкий Чуфут-Кале - реферат крепостной ров, который заполнялся дождевой водой, стекавшей по желобкам, вырубленным в горе. Большой ров не доходил до края северного обрыва — тут в стенке имелась калитка, перед которой вырубили два малых рва. Из малого рва по каменной лестнице можно спуститься в две огромные пещеры, с которыми связано много легенд. Как досадно бы это Чуфут-Кале - реферат не звучало, археологические исследования обосновали, что пещеры связаны с домом, построенным в XVII в., и имели чисто хозяйственное предназначение.

По другую сторону средней стенки на узеньких улочках с глубокими колеями от колес располагались христианская и караимская общины. Эта часть Чуфут-Кале хорошо сохранилась по сей день благодаря восхитительному Чуфут-Кале - реферат караимскому ученому А. С. Фирковичу (1787—1874). Во время собственных поездок в Палестину, Египет, Турцию, на Кавказ караимский историк собрал богатейшую коллекцию древних рукописей, книжек и надгробных надписей еврейского и караимского происхождения, которые представляют огромную научную ценность для ориенталистов, в особенности в свете отысканных рукописей Мертвого моря. Еще при Чуфут-Кале - реферат жизни А. С. Фиркович передал коллекцию государству, и она хранится в отделе рукописей Гос общественной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге.

Город повсевременно чувствовал нехватку питьевой воды. В районе монетного двора проходил каменный желоб с глиняними трубами старого водопровода. Когда он закончил действовать, обитатели Чуфут-Кале обязаны были Чуфут-Кале - реферат брать воду из источников, находящихся вне городка. Из-за отсутствия воды и участков земли, применимых для обработки, город равномерно пустел. В 1852 г. последние караимы покинули его.

Вот что писал о мертвом городке путеводитель конца XIX века: "Навряд ли ещё где найдется город, который создавал бы настолько сильное Чуфут-Кале - реферат подавляющее воспоминание полным отсутствием жизни. А жизни тут совершенно нет – вымершие улицы, полуразрушенные дома без крыш, окон и дверей и полное отсутствие людей; только большие плиты, по которым передвигается случайный гость этого покинутого городка, молвят о том, что тут когда-то жили, передвигались, мучались и услаждались поколения людей...".

Единственными жителями Чуфут-Кале Чуфут-Кале - реферат остались члены семьи Фирковича. Охрану древностей Чуфут-Кале, возвеличивание его в истории — в этом ученый лицезрел задачку собственной деятельности. Он скупал заброшенные дома, нанимал охранников, чтоб защищать их от расхищения.

Дом Фирковича сохранился до наших дней. Он просторен, крыт черепицей, в одном из его помещений есть камин. Во Чуфут-Кале - реферат дворе — хозяйственные постройки. Расположенный рядом дом был выстроен караимским обществом в 1896 г. для приема царя и членов королевской фамилии.

Два других более сохранившихся строения — караимские кенассы, большая и малая. Эти прямоугольные строения с двускатными крышами окружены открытой террасой с каменными приземистыми колоннами, меж которыми перекинуты арки. У Чуфут-Кале - реферат стенок — скамьи с нишами понизу. На этой террасе собирались верующие в ожидании службы; выборные старшины вершили тут трибунал над нарушителями нравственных предписаний общины.

Большая соборная кенасса построена в XIV веке. 10 колонн аркады опираются на парапет из мощных плит, увенчанных высеченными в камне розетками. В храме устраивались праздничные торжественные службы Чуфут-Кале - реферат.

Возраст малой кенассы найти тяжело из-за полгого ремонта, произведенного в конце XVIII века. Она предназначалась для обыденных служб и собраний, позже тут размещалась школа.

Оба храма разбиты на три отделения. В первом, маленьком, поближе к выходу, отделенном перегородкой от остального зала, на скамьях, обитых кожей, посиживали и молились те, кто Чуфут-Кале - реферат по старости не мог стоять, также люди, носившие траур. В отдельном помещении второго этажа, представляющем подобие балкона, закрытого со стороны алтаря густой древесной решеткой, находились дамы. Главное отделение предназначалось для парней.

Неподалеку от кенасс находилась типография, открытая в 1731 году. Это была 1-ая типография в Крыму. В ней печатались Чуфут-Кале - реферат книжки на древнееврейском и караимском языках.

Покидая город, вдохните снова воздух Чуфут-Кале — он по-настоящему лечебный. В "пещерном городке" никогда не было эпидемий, и во время вспышек холеры и чумы обитатели примыкающих городов спасались тут от их.

В 1999 — 2001 годах у южного склона Чуфут-Кале археологами и спелеологами был Чуфут-Кале - реферат открыт и расчищен таинственный колодец. Когда он прорыт, зачем предназначен, пока не понятно.

Возможно, там собиралась вода, которая с течением времени ушла. Колодец мог заходить в оборонительную систему крепости; не поэтому ли в неких караимских легендах были сведения о появлявшихся "из-под земли" вояках. А. С. Фиркович писал о Чуфут-Кале - реферат прямом колодце Тик-кую: "Это превосходный сход, косо вырубленный тоннелем к воде". Колодец выдолблен в известняке и уходит в землю на 45 метров; на его стенках есть картинки, относящиеся к IV веку н.э. В 26 метрах от поверхности от вертикальной шахты отходит наклонная галерея со ступенями, выводящая на поверхность, прорытая с Чуфут-Кале - реферат таким расчетом, чтоб на восходе солнца в деньки вешнего равноденствия это подземелье освещали 1-ые лучи. На сводах уже появились сосульки. Последние признаки пребывания человека в колодце относят к началу XV века, а после чего колодец был законсервирован - завален землей и камнями.

С 2001 года он стал оборудованным экскурсионным объектом, который Чуфут-Кале - реферат ставит перед посетителями (как, вобщем, и перед учеными) много новых вопросов. Разумеется, что удовлетворить потребностям в воде один таковой колодец не мог, означает должны быть и другие, подобные. Если же он нужен был для обороны, то кое-где должен быть выход из него прямо в крепость, на Чуфут-Кале - реферат плато Бурунчук — конкретно так писал А. С. Фиркович. Поисковые работы длятся.

У подножия Чуфут-Кале раскинулась Иосафатова равнина — так окрестили ее караимы в честь равнины погребений близ Иерусалима. На севере за равниной Ашлама-Дере лежит гора Мейдан-Даг, схожая Масличной горе; на юге за равниной Кизил-Дере — гора Бешигдаг, покрытая ореховым Чуфут-Кале - реферат кустарником, как в Иерусалиме. У ее подножия находится источник Юсуп-Чокрак (в переводе с караимского – "Фонтан Иосифа"), по дну равнины протекает пересыхающий летом Кедронский ручей.

Иосафатова равнина для караимов была обычным местом захоронений. Известны случаи, когда сюда привозили хоронить караимов из Вильнюса и Одессы. Современные ученые считают, что самое древнее Чуфут-Кале - реферат погребение относится к середине XIII века.

Горы, камешки, могилы, развалины на горах, пустынность равнины всегда завлекали живописцев. Сюда приезжал И. Н. Крамской для этюдов к картине "Христос в пустыне". Бывали тут И. Е. Репин и В. А. Серов. Чуфут-Кале посещали А. С. Пушкин и Адам Мицкевич, А. С Чуфут-Кале - реферат. Грибоедов и В. А. Жуковский, Леся Украинка и М. М. Коцюбинский, А. М. Горьковатый и А. Н. Толстой.

Посещение "пещерного городка" Чуфут-Кале заходит в наш маршрут по юго-западному Крыму. Вы можете подняться в Чуфут-Кале, в каком все - притча! 170 его пещер с амбразурами, пробитыми Чуфут-Кале - реферат в стометровых скальных обрывах, с классными видами из их; караимские кенассы с неподражаемыми каменными узорами по фризам, окнам и алтарю; мавзолей; прекрасная и грозная Иосафатова равнина.

Но более, чем все чудеса природы и творения рук человечьих впечатляют две глубочайшие, до полметра(!), колеи, выбитые за многочисленные века в природном каменном Чуфут-Кале - реферат покрытии издавна опустевшей проезжей дороги, может быть, улицы, древесными колесами повозок ее обитателей — караимов, татар, кипчаков, алан, а может, и поболее старых обитателей этих мест.

Заслуживают вашего внимания и другие пещерные городка и монастыри, большая часть из которых сосредоточены конкретно в Бахчисарайском районе. В ближайших выпусках нашей рассылки мы продолжим Чуфут-Кале - реферат знакомить Вас с ними.


chudesnij-konevskij-monastir-vtoroj-molodezhnij-forum-25-30-iyulya-2017-goda.html
chudesnij-vizit-klub-lektorij-po-mirovomu-i-otechestvennomu-kinonaslediyu-kinolociya-kurgan.html
chudesnoe-derevo-tsong-khapa-3-glava.html